2007年11月29日 星期四
香港葛福臨佈道大會盛況
二零零七年十一月廿九日是香港葛福臨佈道大會(Hong Kong Franklin Graham Festival)的第一天,我約了同事和弟兄姊妹一同去香港大球場參與陪談的工作。大概七時左右,到達了大球場,並到陪談員的報到處排隊,準備協助。
大會以每十男十女的陪談員分成一小隊,而由於我們到場時間較遲,所以被分派往上層的看台。我們被分派去的是貴賓廂房的樓層,坐下不久,我忍不住一聲大叫,原來我和妹妹Agnes被編入同一小隊,更被弟兄姊妹取笑,指我們不是同住的嗎?其實,我只知道她會作陪談,但一向忙碌的她,在家中很少有時間和她傾談,因此才會這樣。
起初,我以為星期四應該不會有太多人吧!誰知今天在地鐵上已不停有不少市民提及香港葛福臨佈道大會的事,當中有不少人也表示有興趣參加,想不到傳媒的影響力真的很驚人。傍晚,抵達銅鑼灣時,更是人山人海,且接近保良局時,已開始封路的措施。想不到大球場竟坐了四分之三的位置!
由七時開始,大會不斷地唱詩歌敬拜神,直到八時半,才正式由葛福臨牧師宣講訊息。訊息內容主要是講述神的愛。因為人的罪性,以致與神的關係隔絕,但神為了我們,差派祂的獨生兒子耶穌基督,為我們付上了罪的贖價,我們從此只需要憑著信心接受神所賜的禮物 - 永生,便能與祂和好,過一個在地若天的人生。
事實上葛福臨牧師宣講訊息的時間很短,只有二十多分鐘,但想不到竟然有數以百計的人願意勇敢地到草地上決志。而我們也到了草地看看是否需要幫忙。我和Felice也分別為了一位朋友決志。起初,有許多人也指自己已經是基督徒,但後來我和另一位不認識的姊妹遇到一位年青人,起初他也不願意接受,後來我們合力向他請述福音橋,並領他作決志祈禱。後來,我才知道那位不認識的姊妹跟我是返同一間教會的呢!
今晚又再一次讓我經歷到神的作為,人往往以為不可能的事,在祂凡事都能!
人生的十二堂課(1) - 朋友
一生中,你最重視的是甚麼?金錢、權力、地位、家庭、朋友,還是其他呢?
其實,一個人最重視的東西,絕對影響一個人做人處事的態度。
今天很多謝同事Marie的分享,給我很大的提醒,也讓我認識「人」更多。
在我的心目中,過去我曾經最重視我的愛情、親情和友情,但經歷了我的神越來越多,讓我將人生的優先序重新定位。
今天Marie分享到她曾經遇過一些的同事、朋友,一些瑣事,原來有些人對「朋友」、「工作」的看法,跟我是完全不同的。原來有些朋友對自己好,但不代表她會事事為朋友好的;她有可能因為藉著朋友的關係,希望得到一些資訊、好處;人可以為了自己,可以犧牲朋友、犧牲自己的誠信,甚至可以不擇手段。
我深信這些人有這些做法、想法,反映她們人生所重視的是甚麼:自己。也許你會認為這個世界,哪會有人不自私呢?人不為己,天諸地滅。你可認同呢?無疑過去,在我未真正認識「神」時,我也曾經有這個想法,但當我的人生閱歷越多,我發現人的自私,令世界變得可怕,原來人多為別人著想,堅持這個信念時,世界是可以改變的。然而,人的能力有限,唯有靠著神,人是可以改變的。
其實,我相當害怕這些不重視朋友的人,如果我認識的朋友中,有這些人的話,我一定會很傷心,因為我實在不能夠接受被朋友利用、出賣的感受。回想在我人生中,我有一個強烈的信念,認為只要待別人好,別人總不會待自己太差,但今天Marie的分享,讓我感慨良多。
感謝神讓我認識的朋友中,大多是坦誠的朋友。
to be continued
2007年11月24日 星期六
Canon Expo 2007 - 喜愛攝影、攝錄的你萬勿錯過
今日特別申請了半天休假,與同事阮瑪莉到會展參觀Canon Expo 2007。其實,原先已打算自己一個人去Expo的了,因為瑪莉的細女-阿豬因病入了醫院,由星期二晚已緊急去醫院看病,後來更嚴重至入院,而瑪莉亦因此請了三日假陪伴阿豬。起初,我恢十分擔心,擔心的不是要自己去看Expo,而是擔心阿豬,因為年紀細細入醫院,一定很辛苦了。但貪玩的好媽媽瑪莉竟send email給另一位同事Beatrix,叫她轉告我,無論如何她一定會去參觀的,更說參觀Expo是她的精神支柱云云。
午飯前收到瑪莉電話,約好集合時間地點,便立即出發到灣仔。吃了午餐,便向會展出發。可是出師不利,竟向新翼方向走去,結果要折返舊翼,上5A展館。
一到展館,為了直擊Expo情況,便急不及待拍照了。
一進場,各人都不放過Powered By DiGiC 的裝飾,立即拍照。
進場後,在左邊的是Canon Pixma系列的產品推介,大家可以在這裏盡情試印不同大小的相片(但每次只限一張),由列印2R相片、貼紙,到列印4R,甚至A4 Size的相片,只要你有時間排隊,都可以列印。
不過,如果人數太多,你大抵也沒有心情排隊吧!
我們抵達會場時適逢Lunch時間接近完結,所以人數開始慢慢減少。不過,也是先參觀吧!
第一個環節是分辨真偽:起初要站在離圖及實際物件數尺距離分辨,結果我和Marie也猜錯了。
你也來猜猜吧!
原來左邊是真實的物件,而右邊是印刷本。
第二個環節是試用小型打印機:那兒聚滿了人。
我們排隊印了好些相片,有2R的、4R的,有貼紙、有相片,而且質素不錯。
在試印區玩完一輪,又去了Club Canon看看,可惜未找到我的相片。其實早一陣子,我的照片也曾被選放在Club Canon的精選照片之列,可惜未被選為每月照片,我要努力啊!
後來,我們又到了3D影院,可惜機件故障,要4:00PM才重開;因此我們便看看有沒有精選的紀念品。可惜未有甚麼紀念品吸引我們,所以我們便去參觀今天的主菜-試試新機和鏡頭了!
由於該段時間,正是開幕儀式進行,我們只能取了些新的EOS System Catalog(共取了五本:我和Marie外,還拿了給Seamus、文毅和周sir)。於是,我們去了試試新機EOS1Ds MarkIII的性能。
直至人流開始少了些,我們便急不及待排隊試鏡。
首先我們試了EOS-1D Mark III ,鏡頭是24-70mm f/2.8L,效果都很不俗。
之後又試了EOS5D 50mm f/1.2影人,試試與f1.8比較。
另外,又換了鏡頭是24-70mm f/2.8L,效果都很不俗。
試完普通鏡頭,我地又去排隊試試白鏡 - 70-200mm f/2.8和300mm長鏡。老實講,白鏡加大機真係好重好重,女仔用真係唔多合用。
而最新的600mm長鏡,由於排隊人數太多,我地唯有放棄,等有時間再去Showroom再試過。
至於其他展覽,還有IXUS, PowerShot介紹。
而其他花絮,可以看看下列照片。
2007年11月17日 星期六
祂陪我走過...
祂陪我走過
變幻無定的風雨無限善美 未能看透
回望漸見主美意
祂慈愛牽引 每步伴在我路旁
奇妙大愛 治療破碎
神是我所依 神是我拯救
就在落漠絕望 祂指引我去路
在牢籠裡可作自由人
世態變化不息 但聖經真實長存憑著信
內裡享平安
昨天我真的體會到為人父母的辛苦...
我的好朋友Ivan & Juliana,又是我的契女小Grace的父母,星期四(15/11/2007)誕下只有廿一週小Grace的妹妹。而這個消息是因為在團契時牧師為他們禱告時才知道的,令我十分擔心。因為一般來說,早產嬰孩的健康會較正常時間生產的差,又擔心Julie的身體。星期四晚,整夜也難已入睡,我可以為他們做的,就只有為他們禱告,就在不知不覺間在禱告中睡著了。
昨天早上,可能經過好幾星期的辛苦,終於暈倒了。可是仍擔心Julie和BABY的情況,於是開著電話SEND了SMS給他們,也不關上手機以免錯過了Ivan的來電,可是之後,也因為「頭重重」,請了假便睡著了。
直到下午一時多,終於收到Ivan的電話,他告訴我BABY已經在今天早上離開了,說話中雖然他說自己已經能接受了,只是擔心Julie的情況,還請我可以的話多上他們的家照顧小Grace,可是他的聲音十分憂愁,說話慢慢的,我大概也感受到他們的憂傷。
掛線後,不知怎的,我也忍不住不停留淚,還告訴媽媽自己一定要去醫院探望他們,支持他們。
在掛線後至可以去醫院的幾個小時(因為政府醫院規定下午五時至八時才可以探病),我已經不知哭過多少次,可是我告訴自己,到醫院千萬不可以哭啊!
五點了,我從地鐵站慢慢走到醫院。在途中遇到Ivan的朋友Kenneth,在Kenneth口中,了解更多他們的情況,因為我實在不忍心再問Ivan和Julie了,以免再一次要他們提起這件傷心事。
其實當我知道Julie要入QE,我已知道她的情況有多危急了!因為Julie不能捱苦,如果可以的話,她應該會去養和或浸會醫院,可是現在她入QE-選擇從覺士道他們的家到醫院距離只有五分鐘路程的醫院,相信一定非常危急。
由於公立醫院規定,每位病人只限兩位訪客探病,因此Kenneth讓我先入病房。
看到Ivan和Julie,我勉強擠出一個笑容後,眼淚已忍不住不停地流,聽著他們告訴我小BABY的情況,他們到ICU見她最後一面,再看看小BABY的相,我真的不知道可以說些什麼安慰的說話。這一刻,我看到他們的傷痛,看到他們的無奈,也感受到他們的痛。靜靜地聽他們講述事情的經過,縱然這一刻,他們似乎很平靜,但從相片中大概能夠想像到他們有多悲傷。
之後,Ivan到病房外面找他的朋友,而我便留下跟Julie傾談。Julie原來因為今天要到ICU見小妹妹時,不小心著了涼,所以輕微發高熱。在我身旁的她,身體實在十分虛弱,面色蒼白,令人擔心。她告訴我,她已有三晚沒有睡著了。也難怪的,換著是我,我也會像她一樣,而且她已經盡了最大的努力,因為她為了小BABY已經好幾個月留在家中安胎,暫時在家中工作,對於一向活躍的Julie來說,確實不是一件易事,再者在整個過程中,也是十分折騰的,可惜結果是出乎意料的...面對著她,我忍不住要告訴她,我有多擔心她,但她只叫我不用擔心,叫我多跟Ivan傾談。
後來,Julie的家人,二家姐Dorothy、弟弟Franco和弟婦Irene也紛紛到醫院了,我也是時候告辭了。
在病房外,跟Ivan坐在外面,我們沉默了好些時間。事實上,我也不知道可以用什麼說話安慰他們,唯有在心中為他們默默禱告。過了不久,Ivan也忍不住深深歎息,我只好告訴他:這未嘗不是好事,可能天父知道她將來的路太辛苦了,現在便免去她在世上的勞苦呢!而Ivan呢-他只懂說,他心中不般滋味在心頭。他中午曾返家看看Grace,他告訴小Grace有關妹妹和媽媽的事,看到妹妹的相,小Grace kiss了相機裏的小妹妹,然而Ivan告訴我他的心情更是複雜;他告訴我,他感到十分內疚,因他在小Grace出世前,經常跟她禱告,可是由知道有小妹妹時開始至今,很少跟她祈禱,因為為了照顧小Grace已體力透支了。現在他打從心底裏感到對不起小妹妹。他更告訴我,起初還以為自己能像上一次Julie流產時一樣能面對這件事,可是當他們早上看過小妹妹後,他感受到也許小妹妹不知道什麼,但她確實存活過,她就是一個靈,心中滿是自責。我滿相信也許現在是難受,但這也許是神最好的安排。再者,他已盡力,小妹妹是明白的,她現在不是在天堂為大家預備地方嗎?
離開醫院,找到我的朋友,我告訴他有關Julie和Ivan的情況。起初,他也打算到醫院探望Julie,但他放工的時間已開始有許多家人探望Julie了,所以約了他在德福吃飯。
吃飯時,簡簡單單說了一些Julie和Ivan的情況,但又忍不住哭了起來。他對我分析整件事,以一個旁觀者的身份去看整件事,然而我卻不可能以一個Outsider的眼光去接受整件事情,更有一種感同身受的感覺。其實,我實在佩服他,即使過去有好些不愉快的事發生在他家人身上,他怎可能連他自己的親人也能以旁觀者的身份去看事情的呢?他告訴我,若果他不這樣做的話,也許他會比我更接受不到事情。而我呢?我相信只要我有一天生存在這世上,我深信關心朋友的最好方法,就是能夠易地而處,想想對方的處境;感同身受,了解別人的痛苦,永遠投入每一份感情、友情,不是更好嗎?也許,這樣人會受傷害,但我絕對感到為了自己所愛的人-家人、朋友-是值得的!
晚上返回家中,媽媽問起Julie和Ivan的情況,我簡單交待時,又再一次哭起來,想不到媽媽也忍不住哭,她告訴我為人父母絕對是不容易的!在這一刻,我對為人父母的辛苦似乎又有一種更深的體會...
媽媽,我愛你!
2007年11月10日 星期六
利用Blog賺取小外快(1)-Blogger Ads
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2007年11月7日 星期三
直擊「視藝掇英」專題展覽 - 當代共融立體及裝置藝術展
陳錦成 CHAN Kam-shing
陳錦成 Chan Kam Shing
簡單直接,完全使參觀的人明白箇中的意思!
製作部落blog的小工具-訪客計數器(1) :國際訪客計數器-NeoCounter
國際訪客計數器-NeoCounter http://www.neoworx.net/
你想知道網友從那個國家來訪嗎?
透過NeoCounter就可以幫到你,因為它可以顯示目前線上的人數和來訪的人數及國家資訊。
申請這個計數器步驟很簡單:
1) 到http://www.neoworx.net/
2) 選擇想要申請的類型,在這裡示範〔NeoCounter〕,按下〔go〕鍵,就可以進入註冊網頁。
3) 接著出現宣言說明(告訴你相關的資訊),閱讀後即可進入註冊。
4) 註冊時只要填入郵件位置以及你想要設定這計數器的密碼。
註冊後其實不用收信,可直接下一步登入帳號及剛設定的密碼就可以了。
5.設定計數器裡的參數
可以設定樣式、背景色以及字型等等相關資訊。
6.回到參數設定頁面後,選擇〔INSTALL TOOL〕將上面參數貼入你的BLOG或是網站,就可以立即使用計數器了。
還有一點要注意哦!這只有十四天免費試用,如果沒有付費升級的話累積人數統計表就會消失
標籤: 內容:寫blog小工具, 分類:blog
2007年11月4日 星期日
唐慕華的七堂課之二:娛樂自己,迷戀自己-青少年怎可能委身教會?
買衫買鞋手提SMS,閒來YouTube寫blog互窺心事--在這個連iPod、NDS、Wii都早晚被淘汰的自戀世代,教會應如何接待青少年?聖經對這一代還有什麼意義?
自戀(英語:narcissism),形容自我陶醉的行為或習慣。
這個名詞來自希臘神話。那西賽斯(英語:Narcissus)是一名俊美的希臘青年,他拒絕了女神厄科(意譯:回聲,是一名有漂亮嗓子的女神)的求愛。他注定會愛上他自己在湖中的倒影,作為懲罰。因為沒法令他的愛變得完滿,他日益消瘦,最後變成了一朵以他命名的花--那西賽斯,也就是水仙花。
如果沒到極端的情況,自戀被視為健康心理的重要元素。
在心理學和精神分析學上,過度的自戀可以變成病態,或者會有嚴重人格分裂/不正常的表現,例如自戀人格分裂
這個字眼通常帶有貶義,代表誇張﹑自滿﹑自負﹑自我﹑或自私。當用在一個社會團體的時候,它通常代表精英主義,或者對他人疾苦的冷漠或不聞不問。
講者指出自戀使人墮落,因為人只顧自己,而忽略其他人,甚至為了滿足自己而不擇手段。人只會關心自己,而忽略別人;愛自己勝過愛神。
馬丁路德曾說過:「所有的罪來自不信。」
不信是指人對神的不信任,不相信神能滿足人的需要;因此人用自己的方法滿足自己的慾望。
廿一世紀許多問題都加強了自戀主義,而講者與我們探討六方面的罪。
科技帶來的問題
過往,所有事情都在群體(Community)發生,因為沒有科技協助,人們必須倚賴其他人幫助才能完成事情。當時要完成一件事,不單是一份工作,乃是分工合作,群體非常重要,是一個關係的世界。
然而,科技使人不再需要群體,別人的協助由互助變成在幕後工作,成為一個一個工序製成的商品。從此,人只享受(短暫的)產品而非關係(長遠的)。科技使人不斷厭倦產品,因而不斷消費,人沒有終極的滿足。
事實上,人在經過努力付出後所得的滿足,才是長久的滿足。例如:人們努力學習,最後得到回報;又或人們用功練習彈奏鋼琴,最後因為能奏出一些樂章而滿足。
經濟與消費文化
美國和香港,甚至世界許多地方,經濟都建基於人的不滿足,不斷消費。
消費主義使人只顧花費,過度消費,使貧窮國家得到更少,因為人們只顧自己,而忘記關心其他人。
富有的問題
科技使人的慾望不斷增加,不斷追求,人越富有,只會越愛花錢在自己身上,反之令人更不願意花費在別人身上,因為人只會不斷強調自己的重要。
家庭結構的崩潰
早期的中國,人們都是整個家族共同居住的。然而,隨著時代變遷,家庭瓦解,家人間的距離越來越遠,因而人需要獨立、一切靠自己。
城市的興起
交通問題日益嚴重。因為群體不斷的瓦解,人不斷靠自己。
後現代主義(Post-Modernism)
有關敘述(Meta-narrative)所提及的大多是充滿破壞性的,所提及的暴力,卻是為了避免更多暴力的發生。往往這些敘述使人更加將焦點放在「自己」身上。
作為基督徒,我們信仰的有關敘述(Meta-narrative of Christian Faith)是相當吊詭的。因為在同一本聖經中,可以同時容納箴言和傳道書,觀點似乎相當不同的篇章。表面上看來似乎存在矛盾,事實上是聖經容許對立的存在。
在舊約時,祭師、先知和皇帝同時存在且互相抗衡,原因是他們都不是當中的主角,主角是神自己。
而耶穌基督正是整本聖經的核心,祂以謙卑面對權力。神在世上做事的方法是透過人的軟弱去成就,而不是能力來行事。教會被呼召乃是來服侍社會而非掌控社會,可惜的是美國有好些教會卻企圖掌控社會,當權者以自己的方法行事,而沒有根據神的方法做事。
值得我們反省的是:
1) 金錢會否使我們專注自己,只顧賺錢而忽略別人呢?
2) 科技會否使我們不斷追求而不斷消費?
3) 自戀主義會否不斷困擾我們呢?
4) 人會否已淪為工序的一部份呢?
5) 消費主義會否使我們忽略別人,只顧滿足自己呢?
教會如何抗衡這些文化呢?
讓我們重新專注群體的信仰,不是單單專注自己/個人的信仰。現在,在基督徒群體中,或多或少也滲入了自戀文化,詩歌的歌詞充斥著「我」作題材,被迷戀主義影響,我們應將焦點專注神,而不是專注人。使徒信經的內容有助我們專注群體,使人與人之間的距離拉近,值得花時間去背誦。
教會應成為社會的另類群體
以金錢作例子說明吧!
世界對金錢的態度是賺取更多的金錢,花費更多在自己身上;
然而基督徒的態度是一切來自神,我們應該多些關心有需要的人。
這樣使我們與別人連結起來。
神擴闊我們的視野,讓我們更懂得關心其他人;
我們能夠透過幫助別人而得到更大的喜樂。
我們能夠付予世界另一種「語言」、另一種「角度」看事物。
自戀主義與神所創造的完美世界(我們身為基督徒亦有份參與其中)的分別
魯益師(C.S.Lewis)指出人的渴求(Longing)是永無休止,永不滿足的,因為人的目標一直並不適當,因此部份人為了忘記慾望而吸毒、酗酒以逃避「渴求」。但這根本是不可能的。
魯益師(C.S.Lewis)指出人的渴求(Longing),其實相當於消費主義、自戀主義。他指出如果人們在世界上不能夠滿足人的慾望(Desire),可以到另一個世界(Alternative world),到神的國度,因為唯有祂才能使人得到完全的滿足。
商品(Commodities)不能長久,因此我們應將慾望專注在如何尋求神的事上。而基督徒群體正有責任互相幫助,以抗衡世界的文化。事實上,聖經每一個故事都能夠模塑我們,形成我們獨特的性格。
正如主耶穌為我們作了一個面對性的最好的榜樣:
他保持獨身但卻愛所有人;
他教導我們如何成為一個獨身的人;
但他支持婚姻,讓我們懂得如何活出自己性別的氣質。
作為基督徒,我們對福音的熱誠有助我們抗衡自戀文化,更能吸引人到我們的群體。
駱穎佳先生的回應
1) 現代人過於留戀自己的安舒地帶(Comfort Zone)(駱先生認為某程度上與自戀文化有關)而缺乏使命感。人們往往忽略操練,因為操練的過程絕不容易,人們大多不願意犧牲、委身。
2) 信仰娛樂化 - 某程度上教會為了吸引會眾和青少年而使信仰平庸化(Richard Foster提出),以致人忘記信仰基本功,如查經、靈修和禱告等。
3) 值得反思的是:為什麼人在ICQ上能夠毫無保留表達自己,反之在面對面時卻完全沒有溝通?人的反應為何有這麼大的差別呢? 科技究竟將人的距離拉近還是扯遠呢?